鲁班是天下木匠的始祖，这是家喻户晓的事。鲁班，同时又是开山取石的始祖，知道这一点的人，恐怕就不多了。

    鲁班在早期，曾在石壁开山取石架桥，是因为这里的石头好，有灵气，不但用来建桥，用来建造什么都方便好使。

    古时候，最初的桥是木头造的，从山上伐下大树，横卧在溪面的两岸便成了桥。这种桥容易被雨风侵蚀、大水冲毁。

    每逢洪水过后，鲁班师傅就忙得不可开交了，修好了这座桥又要赶着修那座桥，等他把天下所有的桥修好后，又到发洪水的时候了，周而复始，浪费了不少的时光。后来，他想何不造成一个又坚固又耐用，又不受风雨洪水冲毁的桥呢？要修这样理想的石壁玉屏的石料最好。能够孕润成玉的石头，别说是用来修桥铺路，就是用来砌天上的琼楼玉宇也不成问题的。一日，鲁班来到石壁维藩桥头，看到原来的木桥塌坏了，他要用石拱桥来代替木桥完成这一夙愿。

    可是，取石并不是那么容易的事。山上所有的石头，都是由管山的山神掌握。这山神叫石公或叫社公，称呼不一。这老头是一个糟老头子，脾气古怪小气，十分难通融。鲁班上门求见，好话说了一簸箕也没用，他就是不同意。后来，他们鲁班再来相求，索性给石山披上一层厚厚的草被，叫人看不出来。石山既是属于山神掌管，小小山神虽排不上什么级别的官职，但"山高皇帝远"，他硬是不肯给，鲁班祖师也没有办法。不过，鲁班祖师心眼活，有计谋，他发现山神好酒贪睡，醉一次听说要昏几千年呢。既然硬是讨不到石料，不如另想软招。有一次，鲁班开工食年酒，特邀山神来做客。酒席上，鲁班拿出陈年老酒，芳香甘醇，他纵使自己的徒儿徒孙们，分别轮流向山神敬酒。好喝酒的人，都有那个鸟脾气，三口酒落肚就原形毕露了，丝毫不掩饰控制自己，反而处处主动向人发起酒攻。山神酒量虽大，怎奈得住人家轮渡灌酒，夜半方静，就彻底的醉倒了。大家七手八脚地抬他回去睡觉，唉，这一睡下，又不知何年才醒得过来了。翌日，天刚蒙蒙发亮，鲁班领着徒儿们，带上工具家伙，悄悄地经过山神的家门口，没能发出一比响声进了石山里。他用自己的神錾和神斧，把巨石劈开，又用自己的神锯，把石料裁成一块块方石和条石，源源不断地运输出来，建造起维藩桥后，又建起许多的石屋、石塔、石路……把石头的用处，越用越广，越用越精巧。用石建桥的工艺上，他自以为最得意之作，就要数河的"赵州桥"了。大概又过了几百年吧，山神酒醒了，打了个呵欠伸了下懒腰，睁开眼睛一看，叫声："不好，石山被人盗用了。"他知道，这事肯定是鲁班干的，一跺脚就跑去找他晦气。鲁班得了人家的好处还蒙了人家，自知心里有愧，见山神一来，就不断地说好话，赔礼道歉，请他进村喝酒。

    山神倒也是吃软不吃硬的汉子，看到鲁班用石料用得如此神妙，给人们大大的造福谋利，如今又这般知书达礼，骂了几句脏话后，就再也发不起威来。"喝酒呀！"他自己给自己找到一个阶梯下来。"是呀，是呀，这次陪你喝个通宵。"

    山神想起前回上当，再也不肯进村入屋喝酒了，他坐在村口的树荫下说："如果有现成的，就拿点来吧。"

    于是，在石壁每个村的水口树下，都有一个用石头搭成的石公，每到初一、十五，村民来此上贡，请他吃喝。倘若要进山取石，要静悄悄地不要发出声音来，尽量不要去吵醒他，免得平添许多麻烦。开石祭山的习惯，是万万省不得的，要做得越虔诚越好。要祈求平安顺利，还得求助山神嘛。

    这些都是鲁班祖师，在石壁取石时定下的规矩。(谢起光/著)