圣诞节前夕，长沙市黄兴南路繁华的商业步行街口，一名身穿济公服，头戴济公帽，手持草蒲扇，打扮成“济公”模样的年轻人，向过往行人乞讨爱心，希望有更多人关注贫困大学生及农民工子弟。

    年轻人草蒲扇上书写的“时尚乞丐”几个大字，在冬日的阳光下特别醒目，过往行人有的驻足观看，更多的却是投出狐疑的目光。

　  “时尚乞丐”街头讨爱心 

    20日上午，已有三年“乞讨”生涯，且被多家媒体报道的时尚乞丐阿海现身长沙市繁华喧嚣的黄兴路商业步行街口。

    记者看到，长衫破帽、手持蒲扇的阿海，俨然一副现代版“济公”。他身旁的纸牌上写着“现代济公征婚包养农民学子”，面前摆着的一块宣传板上则写道：“现公开向社会征婚，希望通过有实力的婚姻改变目前的现状，以便更好地服务农民、学子。欲求经济实力雄厚、具有一定社会责任感的社会各界名流。”

    今年２７岁的阿海告诉记者，这次征婚，首先考虑到自己年纪不小了，该找对象了。但更主要的是，要趁征婚的机会找个有钱的老婆，然后用她的钱去资助一些农村贫困大学生。至于为什么要用济公的造型，他坦言，完全是为了方便“乞讨”。为什么要用“包养”这个词，他认为，“这个词很暧昧，特别能吸引眼球，引起关注。”

    “三年前刚出来做宣传时，我一个人傻乎乎地站在大街上，根本没有人注意到我，”阿海说，“后来，我想起了一个神话人物济公，只有化身‘人间济公’，才会引起路人注意。”

    至于为什么想拉娱乐明星参与公益活动，阿海认为，主要是用他们的影响力和知名度，号召人们参与公益，并为公益行动架设桥梁，让关爱成为一种时尚。

   “爱心乞丐”曾是时尚青年

    来自湖南邵东县的阿海，自小家庭贫困，受过不少磨难。1997年，他从长沙一所技校毕业后，利用中专时学习的现代舞蹈，整日混迹酒吧，成为“时尚”一族。

    2004年10月，在贵州山区，他被那里的贫穷与落后深深震撼。

    “当时，天气已经冷了，但那里的孩子不仅无钱上学，还光着脚丫帮家里干农活，”谈起当时的情景，阿海记忆犹新，“这些情景深深触动了我，我也被那些不计报酬，前去支教、扶贫的大学生所感动。”

    “同样生活在这个地球上，为什么这些大学生生活得这么充实，而我却这么空虚？”阿海说，“当时，我有个初步的想法，就是筹些钱给这些孩子上学。”

    从那以后，他开始筹备“爱心计划”，帮助山区的贫困人家。但是当时的一些大学社团和公益组织却对此不以为然。

    那些日子，一个背着贴满海报的大包的年轻人，不管风雨阴晴，都会出现在当地几所大学的门前。 海报上写着“时尚乞丐阿海乞讨爱心，为资助山区孩子上学。您的一支笔、一个本子、一本书、一元零用钱，将改变山区孩子们一生的命运。”海报边则摆放着“拒绝接受财物，只需给点维持生命的粮食和水”的字幅。

    阿海的行动引来许多关注，这之后，阿海常被一些大学的学生社团请去作演讲、搞活动，还曾与他们一起到西部做公益活动，募集善款、物资帮助山区孩子。三年来，他的足迹遍及湖南、广东、贵州、上海等地。

    ２００６年１１月２日，广州天河城门前，阿海在一角落里放下背包，拿出几大张宣传材料，用自带的吉他压住，不停地向路人讲自己的故事与想法。

　“我的目的很简单，就是宣扬一种爱心，希望引起更多人关注贫困大学生、打工子弟以及其他弱势人群，然后给他们一些力所能及的帮助。”阿海说，“我是在乞讨，不过是在乞讨爱心，我本人不接受捐助”。”

    阿海告诉记者，从２００４年至今，他先后联系湖南师大、中南大学、湖南大学里的多个社团组织，以及邵东青年企业家协会等组织举办了一系列的公益活动，为贵州雷山县以及湖南湘西的失学儿童募集了数十万元的助学善款和一些学习用品。他还组织大学生到贵州等贫困地区进行爱心教育活动，并积极策划组建“媒体爱心俱乐部”和组织“大学生公益娱乐之星”等活动。
圣诞节当天，上海的外滩、南京路人流如织，一身济公打扮的阿海引起了不少人的围观。

    “我在北京住了一年，在广州住了一个月，但只打算在上海停留几天。这里不许我搞表演宣传，有人赶我，要我经过审批才行。”之后，阿海换上便服来到了复旦大学附近，他手中的公益宣传牌引起了来往大学生的注意，有学生还自发上前和他一起举牌。

    阿海告诉记者，他来上海的初衷是为了组建一个“民间爱心俱乐部”，帮助贫困大学生、农民工这些群体。“我读书少，想法来了就这样做了，也不知道是对是错。虽然引起了非议，但是这身打扮很大地帮助了我，至少让别人知道我做的事情。”他说。

    说到今后的打算，阿海希望自己不再流浪地进行宣传，而是通过网站、志愿者等有系统地做慈善事业。他强调：“虽然扮演济公，但是我自己养活自己，从来都不是乞丐；我觉得自己做的对，也从不后悔。”

    阿海透露，这几年，所到之处无不引人注目，媒体也频频报道，只是真心捐助者少。“这些年，我经济拮据，只能靠家人汇款维持生活。”他说。

   另类公益受质疑

    阿海向路人乞讨爱心的举动，不仅引起媒体的广泛关注，也得到一些市民的肯定。一些熟悉内情的市民认为，如果单从自己的个人利益出发，这个年轻人根本用不着这么辛苦，也犯不着牺牲自己的外表形象。

    然而，正是由于其另类的形象设计、“出位”的公益手段，阿海的公益宣传从一开始便遭遇了各种质疑。

    长沙市民政厅慈善办主任蒋建华认为，阿海通过一定的方式，向社会倡导献爱心活动，营造一种社会慈善氛围，值得提倡。但根据国家有关法规，作为自然人，不能接受社会捐助。阿海虽然声称他本人不接受捐助，但通过他的宣传，社会各界捐献给贫困大学生的善款，他也不能经手，接受捐助的主体必须是公益事业单位或公益事业团体。

    广州市一名不愿透露姓名的城管人员认为，阿海另类的打扮，在闹市区动辄写海报、散发宣传资料的摆摊设点行为，不仅引起市民围观，而且影响城市交通，“时尚青年做出不时尚的事。”

    长沙市一些市民也认为，乞讨爱心形式多种多样，“时尚乞丐”只是一种极端的做法，用不着为了吸引眼球，打着“包养”、“征婚”的噱头，攀娱乐明星，拉大旗当虎皮。“只要他痴情公益事业，为需要帮助的人提供实实在在的帮助，奉献爱心的形式只是次要的。”（完）